الاجمالي نلاحظ ان العبرة في الانحلال الحقيقي كانت بملاحظة جانب المعلوم التفصيلي وعدم تأخّره عن زمان المعلوم الاجمالي ، وذلك لأنّ ميزانه سراية العلم من الجامع إلى الفرد وهي لازم قهري لانطباق المعلوم الاجمالي على المعلوم التفصيلي ومصداقية هذا لذاك ، ولا دخل لتاريخ العلمين في ذلك ، فمتى ما اجتمع العلمان ولو بقاء وحصل الانطباق المذكور حصل الانحلال الحقيقي . 5 - اشتراك علمين اجماليين في طرف قد يفترض ان أحد طرفي العلم الاجمالي طرف في علم اجمالي آخر ، فإن كان العلمان متعاصرين فلا شك في تنجيزهما معا وتلقّي الطرف المشترك التنجّز منهما معا ، لأن مرجع العلمين إلى العلم بثبوت تكليف واحد في الطرف المشترك أو تكليفين في الطرفين الآخرين ، وامّا إذا كان أحدهما سابقا على الآخر فقد يقال « 1 » :